Lorsque dans les années 1990, François-Xavier Verschave se saisit du néologisme « Françafrique », il décrit comment, depuis les indépendances, un système de domination indirecte se substitue à la gestion coloniale classique. Grâce à son travail et à celui de l’association Survie, le terme « Françafrique » s’impose dans le débat public. Mais c’est aussitôt pour être relégué dans un passé n’ayant prétendument aucun lien avec la politique africaine du moment : les accusations, même solidement documentées, sont balayées comme autant (…)
